Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Jadidlar Is'hoqxon to'ra Ibrat

Mazkur ko'rsatma O'zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining 2017-yil 13-apreldagi ―Namangan viloyati To'raqo'rg'on tumanida atoqli ma'rifatparparvar Is‘hoqxon Ibrat yodgorlik majmuasini tashkil etish to'g'risida‖gi 208-sonli qarori hamda Vazirlar Mahkamasining 2017-yil 17-iyuldagi 177-sonli majlis bayonining 81-bandiga asosan ijrosini ta‘minlash yuzasidan ishlab chiqilgan bolib, unda oliy ta‘lim muassasalarida adib hayoti va ijodiy faoliyatini fakultativ asosda o'qitish usul va vositalari ko'rsatilgan.

Jadidlar Munavvar qoti Abdurashidxonov

Tarixchi olim Sotimjon Xolboyev qalamiga mansub ushbu risolada jadidchilik harakati rahnamolaridan biri Munavvar qori Abdurashidxonovning hayot yo'li va ijtimoiy-ijodiy faoliyatiga nazar tashlanadi. Uning tarixda tutgan o'rni hamda eng muhim madaniy-ijtimoiy xizmatlari tahlil etiladi. Shuningdek, risoladan adibning hikmatli so'zlari va ziyolilarning e'tiroflari ham o'rin olgan. Risola keng kitobxonlar ommasi uchun mo'ljallangan.

Jadidlar Abdulla Qodiriy

XX asr o'zbek adabiyotining mumtoz namoyandasi, iste'dodli adib Abdulla Qodiriy o'zbek romanchilik maktabining asoschisi sanaladi. Uning asarlari o'zbekning har bir xonadoniga kirib bordi, har bir o'zbek kitobxonining sevimli asarlari qatoridan o'rin oldi.

Jadidlar G'ulom Zafariy

O'zbek jadid adabiyoti tarixini G'ulom Zafariy ijodisiz tasavvur etish qiyin. Zero, o'zbek adabiyotida musiqali drama janri va bolalar dramaturgiyasining vujudga kelishi bevosita uning nomi bilan bog'liq. Adib o'z asarlari bilan o'tgan asrning 20-30 yillari ma'naviy-ijtimoiy hayotida sezilarli iz qoldirdi. G'ulom Zafariy shoir, dramaturg, publitsist, aktyor, rejissor, bastakor, teatrshnos, musiqashunos, folklorchi olim ham bo'lgan. Mazkur risolada G'ulom Zafariy ijodining ayni jihatlariga e'tibor berildi. Risola keng kitobxonlar ommasi uchun mo'ljallangan.

Кексалик ва осудалик 23 сир-97

Кексалик Яратганннинг улуг неъматларидан биридир. У чак,ирилмаган мех;мон ва биз билан маслахатлашиб келмайди. Балки у вакт так,озоси булиб бу жараён ёшликдаги умид ва жасорат суна бошлаган кундан бошланади. Шу маънода баримиз кексалик де­ган манзилга бораётган йулдошлармиз. Биров олдин, биров кейин. Биров ибрат мактаби билан, биров усиз.

Бурунги болалар

Бирни кўриб фикр қил, бирни кўриб шукр қил дейди халқимиз. Ҳар бир катта-кичик асарнинг дунёга келишида ҳам шу мазмун, шу моҳият ётади десак янглишмаймиз. Абдураҳмон Иброҳимовнинг илк йирик асари «Бурунги бола- лар» ҳам ҳозирги тинч, осуда, ҳур замонда болалик нашидасини суриб, юксак марралар сари интилаётган ёшларимизнинг ибрат олишлари, мустақил, эркин ҳаёт қадрига етишлари, шукроналик ҳиссини туюшлари учун бир туртки бўлса ажаб эмас. Асарда ўтган асрнинг сўнгги чораги мустабид тузум ич-ичи- дан емирила бошлаган пайтлар қаламга олинган. Муаллиф ўша замон ижтимоий ҳаётидаги адолатсизликларни ўқувчи ва ўқитувчи, оила ва мактаб, катталар ва болалар орасидаги муносабатлар орқали очиб беришга интилган. Ушбу асар замонамиз ёшларини ҳам, болалиги романда тас- вирланган пайтларда ўтган ёши катта китобхонларни ҳам бефарқ қолдирмайди деган умиддамиз

Карим Зокиров ва унинг сулоласи-XXаср Ўзбекистон мусиқамаданияти кесимида

ХХ аср иккинчи ярми-ХХI аср бошларидаги Ўзбекистон мусиқа маданияти Карим Зокиров ва унинг забардаст сулоласи номи билан чамбарчас боғлиқдир

Сукунат соҳили

Шодиёр Хазрат Исмат — ижод масъулиятини теран хис этади. Унинг асарларида и неон кисмати, турфа такдирлар, умр манзаралари жонли ва кизикарли тасвирланади. Зеро, хает уз кувончларн-ю ташвишлари билан мураккаб ва сержило.Одам ва олам, 6eFy6op болалик ва доно кексалик, яхшилик ва ёмонлик, вафо ва садокат — хуллас дунёнинг турфа ранглари коришик чизгилар... Булар ижодкор нигохидан четда колмайди. Шодиёр Хазрат Исматнинг каламига мансуб хикоялар самимиятга йуррилган. Уларни мутолаа килар экансиз, самимий ва мард одамларнинг кечиималарига ошно буласиз. Уларнинг феъл-атворлари,турмуш тарзи, орзу умидлари охорли тасвирланган

Бобур - Йўлбарс. Буюк бобурийларнинг биринчиси.

Шох ва шоир, комусий олим, мутафаккир Захириддии Мухаммад Бобурнинг илмий-адабий, тарихий меросини урганиш хамда усиб келаёт­ган ёш авлодга етказиш улкан маънавий, тарбиявий ахамиятга эга. Чунки,биз кимларнинг авлоди эканимизни англаш ёшларда гурур ва пстиклолдан фахрлаииш туЙБусини уйротадн. Колаверса, Бобур ва у колдиргаи мерос нафакат унинг ватандошларини, балки дунё ахлининг эътиборипи узпга жалб этмокда. Бу хол эса, бизни, шубхасиз, кувонтиради.

Танланган асарлар

Шоир "Танланган асарлар"ининг иккинчи жилдини қўлга олган шеърхон ўйчан, фалсафий умумлашмаларга бой ва дунё ҳаёт муносабатлар мураккабликларига ечим ва кушод излаган, ҳамма-ҳаммани замон ва дунёқарашлар, оқибат ва эътиқодлар эврилишларига зийраклик билан боқишга даъват руҳидаги, замондошлар қалбларига ҳушёрлик ва басират нигоҳи билан қарашга ундайдиган руҳдаги асарларга дуч келиши табиий. Ҳаёт, муҳаббат, ғазаб ва нафратнинг туб моҳияти ни, дунёнинг дунёлиги, одамнинг одамлиги тамойиллари одамзот учун азалабад жумбоқ бўлиб келаётганини такрор-такрор уқтираётгандек бўлади.

Нурали. Достонлар.

Алқисса, андин сўнг Гўрўғлибек Чамбилбелга султон бўлди. Адолатнинг одил сўзию, барчани бир кўзда кўр- ди. Шунда Авазхоннинг таърифотин Гуржистон вилоя- тида деб эшитди. Гўрўғлибек савдогар тариқасида бўлиб, Булдур қассобнинг уйига бориб, Авазни кўрди. «Қўй бераман, қўзи бераман, ўғлингии ҳам няртиб юр», деб майдонга олиб чиқиб, дарёнинг бўйига олиб бо- риб, ёшлик вақтида Авазхонни эндириб қочди, Чамбил- га олиб келди.

Қуёшни ким уйғотади

Қўчқор Норқобилнинг «Дарё ортидаги йиғи», «Кулиб тур, ази- зим», «Ўн саккизга кирмаган мен бор» ва «Қордаги лола» асарлари ҳамда «Қуёшни ким уйғотади? деб номланган кундаликлари ўлим ва ҳаёт, инсон ва уруш мавзусидаги асарлар сирасига киради. Муаллиф ўз қиссаларида уруш даҳшатлари, турли фожиалар, ин- сон юрагининг оғриқлари билан бир қаторда ҳаётда энг тоза борлик - Муҳаббат бор, демоқчи. Уруш ичидаги муҳаббат асар қаҳрамонига энг оғир дамларда куч-қувват, ишонч бахшида этишини ёритиб беришга интилган

Ҳурватан

Нуруллоҳ Остон (Нурулло Остонов) 1991 йилдан Ўзбекистон Ёзувчилар уюшмаси аъзоси, болалар учун «Юлдузлар чақнаган тун», «Баҳор рақси», «Тонгга пешвоз чиқайлик», «Қўрқмас улоқча» номли шеърий тўпламлари ҳамда «Йўлдаги булоқ», «Юрагимнинг безовта гули», «Қадим йўлларда», «Осмон тўла фаришта», «Фасли кўклам», «Фасли ишқ», «Ҳидоят чароғи» номли шеърий ҳамда «Расмий лақма», «Йиғлайдиган ўлик», «Кесакнинг таъ- сири» номли ҳажвий тўпламлари чоп этилган.

Samolyotda men ham bor edim

Taniqli adib Qo'chqor Norqobilning mazkur to'plamida hayot va inson haqidagi teran mushohadalar aks etgan. O'qish jarayonida turli toifadagi kishilar taqdiri va xarakteri, qalb kechinmalari mahorat bilan ifoda qilinga- niga guvoh bo'lasiz. Iste'dodli yozuvchining ushbu kitobidan joy olgan 55 hikoyaning har birida ona tilimiz qudrati va sehri, milliy qadriyat va o'zlik, insoniylik tushunchalari jozibali, qanotli iboralar hamda badiiy ifodaning yorqin chizgilari orqali to'kis tasvirlanadi.

Эркин хаволарда.

Ўзбекистон халқ шоири Омон Матжон ушбу китобига сарала- ган асарларининг тақдири рангин ва кўп мароқлидир. Шоир «Гап- лашадиган вақтлар» қиссаси учун 1989 йилда Давлат мукофотига сазовор бўлган эсада, турғунлик йилларида уни нашр этишга рух сат этилмади

Олтин касофати

Бруно Травен ХХ асрнинг энг машҳур ва сирли ёзувчи- ларидан биридир. Адибнинг ажойиб китоблари жаҳон халқларининг қирққа яқин тилларига таржима қилинган ва миллионлаб нусхада чоп этилган. "Олтин касофати" романи Бруно Травеннинг ўзбек тилига ўгирилган илк асаридир. Муаллиф романда инсон руҳиятини, маънавий қашшоқлик ва ахлоқий тубанлик илдизларини, нафс балоси ва худбинлик каби иллатларнинг омилини кўрсатиб берган. Асарнинг аввалидан охиригача аёвсиз кураш бир лаҳза ҳам тўхтамайди: бойлик ва камбағаллик, яхшилик ва ёмонлик, адолат ва зулм муттасил бир-бирининг пайини қирқаверади